Nhím Hoàng Kim
05-15-2009, 06:16 PM
http://img364.imageshack.us/img364/2658/174uy0.gif
Khai ngộ từ kinh nghiệm bản thân
Quỷ dạ xoa cũng có thể
khai ngộ từ giáo lý Ðức Phật
Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Bành Hồ , Formosa ,
ngày 11 tháng 2 , 1987 (nguyên văn tiếng Trung Hoa)
Vào thời Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni , có một phụ nữ , con bà bỗng nhiên qua đời mà không có bệnh tật gì . Quá đau khổ , người mẹ chôn vùi trong nước mắt . Bà tìm đến Phật Thích Ca Mâu Ni đang giảng pháp gần đó , than khóc với Ðức Phật , cầu Ngài cứu sống con bà bằng lực thần thông và trí huệ vĩ đại của Ngài . Ðức Phật hứa : "Ta có thể cứu sống đứa trẻ . Nhưng trước tiên con phải tìm một gia đình mà trong đó chưa có ai vãng sinh trong 5 , 6 đời , và đem đến cho Ta một mảnh y phục , hay một đồ vật gì đó từ gia đình này . Khi đó , Ta có thể cứu mạng con bà bằng đồ vật này".
Nghe lời dạy của Ðức Phật , người mẹ đi từ nhà này sang nhà khác . Nhưng không có gia đình nào mà trong 5 , 6 đời không có người chết . Kiệt sức và chán nản , bà trở về gặp Ðức Phật . Phật Thích Ca Mâu Ni hỏi bà : "Có gia đình nào mà trong 5 , 6 đời không có ai vãng sanh chăng ?" Bà trả lời : "Không ! Không có gia đình nào như vậy". Thích Ca Mâu Ni Phật giảng : "Ðúng vậy ! Ðời sống là vô thường . Không ai sinh ra mà có thể thoát khỏi cái chết . Không sớm thì muộn , mọi người sẽ phải vãng sinh và rời bỏ thế giới này . Con không nên quá buồn khổ vì cái thân thể vô thường này". Khi Ðức Phật giảng Chân lý này , người mẹ lập tức khai ngộ , sau đó trở thành một đệ tử của Ðức Phật và tu hành rất tinh tấn .
Có một câu chuyện khác về một con quỷ dạ xoa rất khủng khiếp . Nhưng càng khủng khiếp hơn là thói ăn thịt người của nó , giống như là cọp thích ăn thịt người , hay cũng như người đời thích ăn thịt bò , thịt heo và gà vịt . Con quỷ này thích ăn thịt trẻ con . Hài nhi nào mà gặp nó là thành thức ăn của nó . Chẳng bao lâu , nó đã ăn thịt gần hết con nít trong làng . Cha mẹ trong làng bèn tìm đến Phật Thích Ca Mâu Ni cầu giúp đỡ .
Quỷ dạ xoa có một đứa con mà nó rất yêu thương , giống như là cọp cái thương con nên không ăn thịt con mình , dù rằng chúng ăn thịt tất cả những loài vật và loài người khác .
Phật Thích Ca Mâu Ni nói với dân làng : "Hãy vê nhà , đợi cho quỷ dạ xoa đi khỏi , rồi đem dấu đứa con của nó đi . Sau đó Ta sẽ chỉ các con phải làm sao". Khi con quỷ dạ xoa đi khỏi , những cha mẹ trong làng đem dấu con của nó . Khi quỷ dạ xoa trở về tìm không thấy con , nó đau khổ thống thiết , than khóc lăn lộn trên mặt đất . Cuối cùng , nó phải tìm Ðức Phật xin giúp đỡ . Quý vị thấy đó , thậm chí một con quỷ cũng kính trọng Ðức Phật . Ma quỷ đều kính trọng tất cả những người tu hành chân chánh .
Phật Thích Ca Mâu Ni hỏi quỷ dạ xoa : "Ngươi thương con lắm à ?" Con quỷ nói : "Phải !" Ðức Phật hỏi : "Con của ngươi có phải là bảo vật trân quí nhất không ?" Con quỷ trả lời : "Phải !" Ðức Phật nói : "Ngươi hết sức yêu thương con mình , giống như những cha mẹ khác cũng yêu thương con cái họ . Vậy tại sao ngươi ăn thịt gần hết con cái của họ ? Nếu ngươi hứa không ăn thịt con cái người khác nữa , Ta sẽ giúp tìm con cho ngươi". Con quỷ dạ xoa lập tức nhận lời . Thậm chí ma quỷ cũng có thể khai ngộ được , có phải vậy không ? Sau khi Phật Thích Ca Mâu Ni giảng đạo lý cho nó , con quỷ lập tức khai ngộ , sau đó không dám ăn thịt con cái của người khác .
Trong mắt chúng ta , những hài nhi rất nhỏ bé , chúng không thể nói chuyện hay bước đi , và rất khác với người lớn . Tuy nhiên , chúng ta biết rằng con nít cũng là chúng sinh , cũng sẽ lớn lên giống như chúng ta . Từ câu chuyện này , chúng ta có thể luận ra rằng , thú vật cũng là chúng sinh . Trong tương lai khi chúng tu hành , cũng sẽ đầu thai thành người , và có khả năng thành Phật . Do đó , nếu muốn học Phật , chân chánh phát từ bi tâm , chúng ta nên phát nguyện không ăn thịt động vật .
Từ hai câu chuyện này , chúng ta thấy rằng trí huệ hay sự khai ngộ không phải là tự nhiên mà có thể đạt được . Ðôi khi cần có sự giải thích của người khác . Thí dụ như người mẹ trong câu chuyện đầu tiên , con bà đã vãng sinh , nhưng bà không hiểu rằng con cái của những người khác cũng sẽ phải vãng sinh . Tất cả mọi người đều phải chết , nhưng bà không hiểu điều này . Giả sử như lúc đó , Thích Ca Mâu Ni Phật khuyên bà bằng những lời trí huệ như : "Tại sao phải khóc ? Con phải hiểu rằng đời sống là vô thường . Sớm muộn gì chúng ta cũng phải ra đi . Có nhân thì phải có quả . Nếu đứa bé có nghiệp chướng xấu , dĩ nhiên nó phải chết sớm vì không đủ phước báu . Vì vậy không cần phải khóc". Người mẹ sẽ không nghe những lời này . Tuy nhiên , trong những tình huống này , hầu hết chúng ta chỉ biết khuyên nhủ bằng cách này mà thôi .
Phật Thích Ca Mâu Ni không làm theo cách này . Ngài gửi bà mẹ đi một mình , để tìm một gia đình trong đó không có ai vãng sinh . Dĩ nhiên bà không thể tìm được . Khi đó , bất cứ điều gì Phật Thích Ca Mâu Ni giảng , bà sẽ nhận hiểu ngay , bởi vì bà đã tự mình kinh nghiệm được điều này . Lúc đầu tiên , tôi cũng nói về thể nghiệm tâm linh . Nếu chúng ta không đủ khả năng tự mình ngộ Ðạo , thì phải cần người nào đã đạt Ðạo và có khả năng để dạy chúng ta , làm cách nào tìm Ðạo và tìm nơi đâu . Sau đó , khi đã tự mình có được thể nghiệm , chúng ta có thể tự mình đạt được Chân lý .
Thí dụ như , trong Kinh A Di Ðà , Phật Thích Ca Mâu Ni giảng rằng : "Phật A Di Ðà có vô lượng quang ; Phật A Di Ðà luôn phóng quang cứu độ chúng sinh . Trong thế giới của Phật A Di Ðà , có cảnh giới này , cảnh giới nọ , có chim hót và âm nhạc mỹ diệu v.v... Khi nghe những âm nhạc này , chúng ta sẽ an lạc , nhất tâm bất loạn , niệm Phật , niệm pháp , niệm tăng". Ðây là những điều chúng ta nghe giảng , và cũng được nghe kể về nhiều người đi Tây phương cực lạc hưởng thụ cảnh giới tuyệt diệu này . Tuy nhiên , nếu bản thân không có thể nghiệm , chúng ta sẽ không tin , hoặc không hiểu Tây phương tịnh thổ là như thế nào . Do đó , nghe kinh , đọc kinh , chỉ là nghe người khác nói về thể nghiệm và đẳng cấp của họ , không có quan hệ gì đến chúng ta . Bất cứ ai mong mỏi khai ngộ và liễu ngộ Chân lý cần phải có những thể nghiệm giống như vậy , hoặc tối thiểu cũng phải có chút thể nghiệm về Tây phương tịnh thổ .
Nếu lúc đó , Phật Thích Ca Mâu Ni lập tức kêu quỷ dạ xoa lại bảo nó : "Hãy ngưng làm chuyện ma quỉ , ngươi không được ăn thịt hài nhi . Ngươi không hiểu làm vậy sẽ gây đau khổ cho các bậc cha mẹ hay sao ? Ngươi đang làm bậy . Ngươi không được làm cho người khác khổ tâm". Nếu Phật Thích Ca Mâu Ni trực tiếp giảng cho quỷ dạ xoa theo cách này , có thể nó sẽ không nghe được , bởi vì nó không biết và chưa từng thể nghiệm được cảm giác đau khổ của bậc cha mẹ . Do đó , Phật Thích Ca Mâu Ni không giảng đạo lý cho nó ngay từ đầu . Thay vào đó , Ngài bảo người làng đem đứa con nó đi giấu , để cho quỷ dạ xoa cũng thể nghiệm được sự đau khổ bị mất con . Sau đó nó sẽ lập tức liễu ngộ được lời giảng của Ngài . Chúng ta cũng có một câu nói tương tự : "Có làm cha mẹ rồi mới hiểu được lòng cha mẹ".
Khai ngộ từ kinh nghiệm bản thân
Quỷ dạ xoa cũng có thể
khai ngộ từ giáo lý Ðức Phật
Thanh Hải Vô Thượng Sư kể, Bành Hồ , Formosa ,
ngày 11 tháng 2 , 1987 (nguyên văn tiếng Trung Hoa)
Vào thời Ðức Phật Thích Ca Mâu Ni , có một phụ nữ , con bà bỗng nhiên qua đời mà không có bệnh tật gì . Quá đau khổ , người mẹ chôn vùi trong nước mắt . Bà tìm đến Phật Thích Ca Mâu Ni đang giảng pháp gần đó , than khóc với Ðức Phật , cầu Ngài cứu sống con bà bằng lực thần thông và trí huệ vĩ đại của Ngài . Ðức Phật hứa : "Ta có thể cứu sống đứa trẻ . Nhưng trước tiên con phải tìm một gia đình mà trong đó chưa có ai vãng sinh trong 5 , 6 đời , và đem đến cho Ta một mảnh y phục , hay một đồ vật gì đó từ gia đình này . Khi đó , Ta có thể cứu mạng con bà bằng đồ vật này".
Nghe lời dạy của Ðức Phật , người mẹ đi từ nhà này sang nhà khác . Nhưng không có gia đình nào mà trong 5 , 6 đời không có người chết . Kiệt sức và chán nản , bà trở về gặp Ðức Phật . Phật Thích Ca Mâu Ni hỏi bà : "Có gia đình nào mà trong 5 , 6 đời không có ai vãng sanh chăng ?" Bà trả lời : "Không ! Không có gia đình nào như vậy". Thích Ca Mâu Ni Phật giảng : "Ðúng vậy ! Ðời sống là vô thường . Không ai sinh ra mà có thể thoát khỏi cái chết . Không sớm thì muộn , mọi người sẽ phải vãng sinh và rời bỏ thế giới này . Con không nên quá buồn khổ vì cái thân thể vô thường này". Khi Ðức Phật giảng Chân lý này , người mẹ lập tức khai ngộ , sau đó trở thành một đệ tử của Ðức Phật và tu hành rất tinh tấn .
Có một câu chuyện khác về một con quỷ dạ xoa rất khủng khiếp . Nhưng càng khủng khiếp hơn là thói ăn thịt người của nó , giống như là cọp thích ăn thịt người , hay cũng như người đời thích ăn thịt bò , thịt heo và gà vịt . Con quỷ này thích ăn thịt trẻ con . Hài nhi nào mà gặp nó là thành thức ăn của nó . Chẳng bao lâu , nó đã ăn thịt gần hết con nít trong làng . Cha mẹ trong làng bèn tìm đến Phật Thích Ca Mâu Ni cầu giúp đỡ .
Quỷ dạ xoa có một đứa con mà nó rất yêu thương , giống như là cọp cái thương con nên không ăn thịt con mình , dù rằng chúng ăn thịt tất cả những loài vật và loài người khác .
Phật Thích Ca Mâu Ni nói với dân làng : "Hãy vê nhà , đợi cho quỷ dạ xoa đi khỏi , rồi đem dấu đứa con của nó đi . Sau đó Ta sẽ chỉ các con phải làm sao". Khi con quỷ dạ xoa đi khỏi , những cha mẹ trong làng đem dấu con của nó . Khi quỷ dạ xoa trở về tìm không thấy con , nó đau khổ thống thiết , than khóc lăn lộn trên mặt đất . Cuối cùng , nó phải tìm Ðức Phật xin giúp đỡ . Quý vị thấy đó , thậm chí một con quỷ cũng kính trọng Ðức Phật . Ma quỷ đều kính trọng tất cả những người tu hành chân chánh .
Phật Thích Ca Mâu Ni hỏi quỷ dạ xoa : "Ngươi thương con lắm à ?" Con quỷ nói : "Phải !" Ðức Phật hỏi : "Con của ngươi có phải là bảo vật trân quí nhất không ?" Con quỷ trả lời : "Phải !" Ðức Phật nói : "Ngươi hết sức yêu thương con mình , giống như những cha mẹ khác cũng yêu thương con cái họ . Vậy tại sao ngươi ăn thịt gần hết con cái của họ ? Nếu ngươi hứa không ăn thịt con cái người khác nữa , Ta sẽ giúp tìm con cho ngươi". Con quỷ dạ xoa lập tức nhận lời . Thậm chí ma quỷ cũng có thể khai ngộ được , có phải vậy không ? Sau khi Phật Thích Ca Mâu Ni giảng đạo lý cho nó , con quỷ lập tức khai ngộ , sau đó không dám ăn thịt con cái của người khác .
Trong mắt chúng ta , những hài nhi rất nhỏ bé , chúng không thể nói chuyện hay bước đi , và rất khác với người lớn . Tuy nhiên , chúng ta biết rằng con nít cũng là chúng sinh , cũng sẽ lớn lên giống như chúng ta . Từ câu chuyện này , chúng ta có thể luận ra rằng , thú vật cũng là chúng sinh . Trong tương lai khi chúng tu hành , cũng sẽ đầu thai thành người , và có khả năng thành Phật . Do đó , nếu muốn học Phật , chân chánh phát từ bi tâm , chúng ta nên phát nguyện không ăn thịt động vật .
Từ hai câu chuyện này , chúng ta thấy rằng trí huệ hay sự khai ngộ không phải là tự nhiên mà có thể đạt được . Ðôi khi cần có sự giải thích của người khác . Thí dụ như người mẹ trong câu chuyện đầu tiên , con bà đã vãng sinh , nhưng bà không hiểu rằng con cái của những người khác cũng sẽ phải vãng sinh . Tất cả mọi người đều phải chết , nhưng bà không hiểu điều này . Giả sử như lúc đó , Thích Ca Mâu Ni Phật khuyên bà bằng những lời trí huệ như : "Tại sao phải khóc ? Con phải hiểu rằng đời sống là vô thường . Sớm muộn gì chúng ta cũng phải ra đi . Có nhân thì phải có quả . Nếu đứa bé có nghiệp chướng xấu , dĩ nhiên nó phải chết sớm vì không đủ phước báu . Vì vậy không cần phải khóc". Người mẹ sẽ không nghe những lời này . Tuy nhiên , trong những tình huống này , hầu hết chúng ta chỉ biết khuyên nhủ bằng cách này mà thôi .
Phật Thích Ca Mâu Ni không làm theo cách này . Ngài gửi bà mẹ đi một mình , để tìm một gia đình trong đó không có ai vãng sinh . Dĩ nhiên bà không thể tìm được . Khi đó , bất cứ điều gì Phật Thích Ca Mâu Ni giảng , bà sẽ nhận hiểu ngay , bởi vì bà đã tự mình kinh nghiệm được điều này . Lúc đầu tiên , tôi cũng nói về thể nghiệm tâm linh . Nếu chúng ta không đủ khả năng tự mình ngộ Ðạo , thì phải cần người nào đã đạt Ðạo và có khả năng để dạy chúng ta , làm cách nào tìm Ðạo và tìm nơi đâu . Sau đó , khi đã tự mình có được thể nghiệm , chúng ta có thể tự mình đạt được Chân lý .
Thí dụ như , trong Kinh A Di Ðà , Phật Thích Ca Mâu Ni giảng rằng : "Phật A Di Ðà có vô lượng quang ; Phật A Di Ðà luôn phóng quang cứu độ chúng sinh . Trong thế giới của Phật A Di Ðà , có cảnh giới này , cảnh giới nọ , có chim hót và âm nhạc mỹ diệu v.v... Khi nghe những âm nhạc này , chúng ta sẽ an lạc , nhất tâm bất loạn , niệm Phật , niệm pháp , niệm tăng". Ðây là những điều chúng ta nghe giảng , và cũng được nghe kể về nhiều người đi Tây phương cực lạc hưởng thụ cảnh giới tuyệt diệu này . Tuy nhiên , nếu bản thân không có thể nghiệm , chúng ta sẽ không tin , hoặc không hiểu Tây phương tịnh thổ là như thế nào . Do đó , nghe kinh , đọc kinh , chỉ là nghe người khác nói về thể nghiệm và đẳng cấp của họ , không có quan hệ gì đến chúng ta . Bất cứ ai mong mỏi khai ngộ và liễu ngộ Chân lý cần phải có những thể nghiệm giống như vậy , hoặc tối thiểu cũng phải có chút thể nghiệm về Tây phương tịnh thổ .
Nếu lúc đó , Phật Thích Ca Mâu Ni lập tức kêu quỷ dạ xoa lại bảo nó : "Hãy ngưng làm chuyện ma quỉ , ngươi không được ăn thịt hài nhi . Ngươi không hiểu làm vậy sẽ gây đau khổ cho các bậc cha mẹ hay sao ? Ngươi đang làm bậy . Ngươi không được làm cho người khác khổ tâm". Nếu Phật Thích Ca Mâu Ni trực tiếp giảng cho quỷ dạ xoa theo cách này , có thể nó sẽ không nghe được , bởi vì nó không biết và chưa từng thể nghiệm được cảm giác đau khổ của bậc cha mẹ . Do đó , Phật Thích Ca Mâu Ni không giảng đạo lý cho nó ngay từ đầu . Thay vào đó , Ngài bảo người làng đem đứa con nó đi giấu , để cho quỷ dạ xoa cũng thể nghiệm được sự đau khổ bị mất con . Sau đó nó sẽ lập tức liễu ngộ được lời giảng của Ngài . Chúng ta cũng có một câu nói tương tự : "Có làm cha mẹ rồi mới hiểu được lòng cha mẹ".