Cố Vấn Con Vẹt


Đây là chuyện của Do Thái tựa đề "cố vấn con vẹt". Hồi xưa có một con chim vẹt sống trong cung điện . Nó là một con vẹt rất khác thường , được gọi là có "giòng máu hoàng tộc". Con vẹt này thật lộng lẫy , đẹo vô cùng ... Chủ của nó là một vị công chúa và nàng thương yêu nó lắm . Hai bên rất là hòa thuận với nhau , vì con chim này không những đẹp , trang nhã , mà còn biết rành về phép xã giao . Nó uống trà như vầy , một dáng cách rất là lịch sự . Nó có dáng đi quý phái , đôi mông lắc qua , lắc lại , tiến một bước thì lùi sáu bước , vân vân ... Con vẹt này rất thanh lịch . Chúng ta hãy gọi nó là "Nàng Vẹt".

Vì thuộc vào gia đình hoàng tộc , nên nó được trang điểm rất đẹp . Dù nó chỉ là một con vẹt , nhưng vì sống trong cung điện , nên nó đã trở thành một người của hoàng gia . Con vẹt này biết nói , chắc cũng biết niệm năm vị . Nó rất thông minh , và biết cả tiếng người . Cái lồng của nó được làm bằng vàng , trang trí rất lộng lẫy , có chạm kim cương , ngọc trai , san hô ... ồ , rất nhiều loại đá quý !

Mỗi ngày công chúa đều phái người đến hầu hạ con vẹt . Không ngày nào nó thiếu một cái gì cả . Trên đầu nó đội các loại mũ khác nhau , đuôi thì đeo đủ thứ hạt trai ; và đôi cánh thì đơm đầy những hạt ngọc quý . Toàn thân nó sáng lóng lánh . Đến bữa ăn , chà ! Đồ gia trì được giao tới tận lồng , không cần phải đi đâu kiếm .

Nước uống của nó lấy từ suối Dương Minh Sơn , vì nghe nói nước ở đó rất ngon . Hơn nữa , loại nước này không có chất khoáng , rất dịu và tắm rửa rất tốt . Hàng ngày đều có một vị thái giám lên núi lấy nước . Thỉnh thoảng , mỗi tháng vào ngày mồng một hay ngày rằm hay Chúa Nhật , để đổi món , một vị thái giám khác đến Miaoli lấy nước suối Cam Lồ . Con vẹt tự nó cũng rất là sặc sỡ . Lông của nó có chỗ màu xanh lá cây , có chỗ màu xanh dương , rất là sáng láng và bóng bẩy . Nghe nói con chim này rất là thông minh . Nếu Minh Sư chưa gia trì nước Cam Lồ thì nó không chịu uống . Nó đòi thái giám phải niệm tên năm vị trước , niệm nhiều lần để gia trì nước Cam Lồ hay nước ở Dương Minh Sơn , rồi nó mới chịu uống (Cười). Không giống như quý vị ở đây , có khi nuốt xong rồi mới cúng dường Thượng Đế . Không sao , nếu nuốt rồi thì thôi , không cần phải la lớn lên để cúng dường Thượng Đế , cứ cầu Sư Phụ bên trong gia trì cho những thức ăn đó ở trong bụng là được rồi . Lực lượng gia trì đều hiệu quả như nhau . Không hề gì đâu , vỏ bao tử không ngăn cản được sức gia trì , lực lượng đó có thể băng qua cổ họng , xuống đến dạ dày để gia trì đồ ăn trong bụng .

Ồ , bây giờ tới phần thứ hai của câu chuyện . Không lời lẽ nào có thể diễn tả nổi vẻ đẹp và trí huệ của con vẹt này . Mỗi ngày nó biết giữ gìn sắc đẹp để luôn luôn được đẹp . Sắc đẹp này không phải chỉ trong một ngày mà có . Từ khi sinh ra , nó đã được uống nước suối Cam Lồ , ăn thức ăn được gia trì bởi năm hồng danh , và bởi sự cúng dường Thượng Đế , cho nên càng ngày nó càng đẹp hơn .

Ngoài ra , con vẹt này còn tọa thiền ngày hai tiếng rưỡi , ăn chay trường , đến một con sâu nó cũng không ăn . Nếu vô tình ăn phải , nó sẽ ói ra hết cho đến từng cái lông tí xíu của con sâu kia . Từ nhỏ , khi được biết tất cả tổ tiên của nó đều tu pháp Quán Âm , nó đã quyết định ăn chay . Con vẹt tu hành có đẳng cấp khá cao khiến cho công chúa vô cùng thương mến , có lẽ từ trường của nó rất tốt và cái đẹp của nó phát ra từ bên trong .

Một ngày kia , công chúa nghe nói tại một quốc gia xa xôi nào đó có một loại nước hoa rất hiếm mà hoàng cung không có , cho nên nàng sai một viên thái giám đến đó mang về cho nàng . Vị thái giám này là người bạn thân nhất của con chim , vì mỗi ngày ông đều đến hàn huyên với nó . Thông thường làm thái dám trong hoàng cung rất là buồn chán . Họ không thể có bạn gái , như vậy quý vị nghĩ họ sống để làm gì ? Vì thế mà ông ta thường thấy chán ; tiện có có vẹt ở đây , nên mỗi ngày ông đều đến tâm sự với nó cả . Cả hai đối với nhau như là bạn thân vậy .

Trước ngày lên đường , dĩ nhiên ông đến cho con vẹt đến ! Dù đây là một sứ mệnh bí mật , ông cũng không thể dấu diếm người bạn thân nhất của mình trước khi chào tạm biệt . Sayonara ! Khi được biết viên thái giám sắp sửa đi một cuộc hành trình dài , nó dĩ nhiên sẽ thương nhớ rất nhiều . Cho nên cảnh biệt ly của họ cũng khá cảm động .

Dù con vẹt rất quý tình bạn giữa nó và viên thái giám này , nhưng có thứ gì khác lại còn quý hơn nữa ? (Đáp : Công chúa). Tự do ! Cái gì mà công chúa ! Công chúa là người trói cột nó , sao lại quý ? Chỉ có quý vị là quý chuộng Sa Tăng . Thế giới trói buộc quý vị mà quý vị lại thấy quý , quý trọng cuộc đời , quý trọng thân thể này , cứ nghĩ cái thân thể này là to tác lắm , đẹp đẽ lắm , hùng mạnh lắm , vân vân ... Thân thể này là phương tiện trói buộc linh hồn chúng ta lại , khóa cứng nó lại ở chỗ này .

Chúng ta để ý tới thân thể này từ sáng cho tới tối , tô xanh tô đỏ cho nó đẹp ... Thế là chúng ta quên con người thật của chúng ta , quên rằng chúng ta không phải là cái thân thể này .

Con vẹt này quý sự tư do hơn hết , ngày đêm đều nghĩ tới chuyện bay đi . Dù ở đó nó được bôi phấn xanh , phấn đỏ , thoa môi son , điểm trang này nọ , nhưng trong lòng của nó chỉ nghĩ tới việc bay đi . Dĩ nhiên , nó vẫn phải ăn , phải mặc đồ đẹp ; vì sống trong cung thì phải đàng hoàng , lịch sự . Nhưng suốt ngày nó chỉ tập trung ở mắt trí huệ , nghĩ cách thoát thân .

Con vẹt nói với vị thái giám rằng : "À , chúng ta là bạn thân với nhau . Tôi xin nhờ anh một việc . Mong anh đừng có quên".

Viên thái giám trả lời : "Dĩ nhiên là ta sẽ làm bất cứ việc gì cho ngươi". Hai bên thân với nhau lắm mà .

Con vẹt nói : "Trên cuộc hành trình , nếu anh có gặp ai trông giống như tôi . Những con vẹt đó là họ hàng , bè bạn của tôi . Anh phải nói với họ rằng tôi đang bị nhốt ở đây . Tôi đang đau khổ vô cùng và không được tự do . Tất cả đồ ăn ngon ở đây không có nghĩa lý gì đối với tôi cả . Những hạt ngọc trai , đá quý đó đối với tôi chẳng có một chút giá trị gì . Nhờ anh hỏi họ có cách nào để cứu tôi không".

Viên thái giám trả lời : "Được , ta sẽ cố gắng . Ta quyết định sẽ kiếm những con vẹt khác và cho chúng biết ".

Viên thái giám này cũng làm việc trong hoàng cung nên không thiếu một thứ gì ; nhưng ông cũng là một kẻ nô lệ . Vì vậy ông hiểu giá trị của sự tự do , thông cảm với con chim và quyết định giúp nó .

Ông đi kiếm nước hoa cho công chúa được một thời gian lâu thì một hôm , trong lúc đang thưởng ngoạn phong cảnh trên đường , ông trông thấy một đàn vẹt rất đông , rất giống con vẹt của công chúa trong cung . Lúc đó ông nhớ tới lời nó yêu cầu . Ông bèn tới chào hỏi đàn chim và kể cho chúng nghe tình cảnh thảm thương của con vẹt trong cung điện .

Trong số những con vẹt này , có một con chim thầy là chân sư của đàn chim . Nó dạy chúng tu Pháp Môn Quán Âm . Chúng bay đi nhiều nơi để cộng tu mỗi ngày . Ngày hôm đó , chúng đang trên đường đến Miaoli để dự buổi cộng tu lớn . Ồ ! Lúc đó là mùa đông , chắc là chúng đang đi Bình Đông vì Bình Đông ấm hơn . vị chân sư này cũng rất khôn ngoan , có trí huệ cao . Nó đã tu hành hàng trăm , hàng ngàn , hàng triệu ức năm rồi cho nên trông nó rất là lộng lẫy , trầm tĩnh , lóng lánh hào quang màu vàng , và mắt trí huệ mở thật to .

Sau khi nghe hoàn cảnh thương tâm của con vẹt trong cung điện , vị chân sư này lập tức lăn ra chết , như chết thật . nó rơi vào lòng bàn tay của người kia rồi chết , không một dấu hiệu nào cho thấy nó còn sống . Chết , chết ngắt , chết một trăm phần trăm . Viên thái giám lay nó cách mấy nó cũng không tỉnh dậy , nó chết thật sự . Ông cho nó nước , mở miệng nó ra , ráng nhét đồ ăn vô ; nó vẫn không ăn , hoàn toàn chết cứng . Không một cọng lông cử động , không một chân mày hay lông nheo nào di động cả ; nó nằm đó hoàn toàn "kapult".

Viên thái giám thất vọng quá , vì chưa nhận được lời khuyên nào cả . Ông chưa có cơ hội nói chuyện với nó , thì nó đã chết . Thế là ông ném nó xuống vệ đường , rồi bỏ đi . Nhưng vừa ném nó xuống đường , con vẹt lập tức bay lên , tat , tat , tat , la , la , la ! ... Nó bay về phía Bình Đông nhập bọn với đàn chim , đi cộng tu . Ủa , viên thái giám rất lấy làm kinh ngạc ! Ông không hiểu gì cả ! Sao lại có thể như vậy được ? Ông cứ đứng đó sửng sốt một hồi lâu .

Cuối cùng ông trở về cung điện . Không thể cứ đứng mãi ở đó cả ngày được . Con vẹt ở trong cung thấy ông trở về thì rất là sung sướng . Hai bên nắm tay , nắm chân , ôm nhau hôn hít , hàn huyên tâm sự .

Một bên nói : "Ngươi xuống cân".

Bên kia nói : "Ngươi lên cân".

Toàn là những lời xã giao , lịch thiệp ngoài đời , chằng có ý nghĩa gì cả .

Viên thái giám muốn kể cho nó nghe những chuyện hay , chuyện lạ xảy ra trong chuyến đi , nhưng cuối cùng , con vẹt không muốn nghe nữa . "Mấy chuyện này thật là vô bổ , xin đừng kể nữa , anh ăn cái gì , chơi cái gì , đi nghe nhạc ở đâu , nhảy điệu vũ gì , thấy gái đẹp nào ... mấy cái này cũng vô ích thôi , vì anh là thái giám mà , nói chuyện gái đẹp làm chi ? Mấy chuyện này cũng là vô dụng thôi . Anh nhảy đầm với ai không có quan hệ gì tới tôi , tôi không thích nghe ! Thôi , đừng nói những chuyện này nữa ! Anh có gặp bà con nào của tôi không ?"

Ông thái giám trả lời : "Có , có . Tôi có gặp một đàn chim rất đông . Hình như chúng bay đi cộng tu . Con nào con nấy đều có mắt trí huệ thật lớn và thật sáng chói . Tôi vô cùng ngạc nhiên và rất là khâm phục . Chúng oai nghiêm quá , có vẻ như rất nhiều công đức . Quai hàm dưới của chúng trệ xuống , bụng phệ , hai vai chững chạc , bay trên trời như tiên vậy ..."

Con vẹt chừng như càng nghe càng sốt ruột thêm nên mới ngắt ngang : "Tôi đâu có hỏi hình dáng của chúng ! Chúng có nói gì với anh không ? Chúng có chỉ cách nào giúp cho tôi được giải thoát không ?"

Lúc ấy viên thái giám mới nói : "Không , không ! Hình như chúng không biết nói như ngươi . Dù mắt trí huệ chúng mở , nhưng miệng thì không ; chúng không biết nói tiếng người , cho nên không nói gì với tôi cả . Tuy nhiên , vì ngươi hỏi tôi mới nhớ lại một câu chuyện thật là khó hiểu . Sau khi nghe xong chuyện về ngươi thì có một con vẹt bay vào tay của tôi . Tôi chưa kịp mừng gì cả thì nó đã ngả lăn ra chết .

Nó 'giả' chết , nằm đó . Dù tôi lay nó , đút đồ ăn , nước uống bao nhiêu đi nữa , nó cũng không ăn không uống . Tôi cho đồ ăn thơm tho , hiếm có , nó vân không thèm . Nước suối Cam Lồ ở Miaoli ngon lành như vậy , nó vẫn không chịu . Nó không ăn , không uống gì cả , cứ nằm đó giả chết thôi .

Tưởng nó chết rồi , tôi mới ném nó vào bên lề . Tôi vừa ném nó đi , nó lập tức bay lên một cách tự do , bình thản . Lại còn chào tôi nữa chứ . Chào ... Nó nói được khá nhiều ngô ngữ . Mới đầu tôi tưởng nó không nói được , lại tưởng nó chết . Nhưng không phải như vậy . Kỳ ghê ! Tới bây giờ tôi cũng không hiểu nó có ý gì ".

Sau khi nghe xong , con vẹt làm ra vẻ thản nhiên như không có gì làm cho nó xúc động cả : "Tốt , tốt . Cám ơn anh rất nhiều . Tôi cũng thấy kỳ cục . Chuyện này thật là kỳ cục . Sao kỳ vậy cà ?"

Rồi cả hai về chỗ ở của họ . Viên thái giám bận rộn làm việc , còn con vẹt thì bận rộn ăn uống .

Mỗi sáng công chúa đều tới thăm con vẹt , nhưng đến buổi sáng hôm sau thì công chúa tới thăm thì không thấy con vẹt đâu cả mà chỉ có một cái xác chết nằm đó mà thôi . Công chúa giận quá la mắng đầy tớ : "Các ngươi giết nó rồi ! Các ngươi giết nó rồi !". Nhưng công chúa nói sao cũng vô ích . Nàng đành ra lệnh ném con vẹt chết đó đi .

Khi người đầy tớ ném con vẹt ra cửa sổ , viên thái giám mới hiểu ra kế hoạch của con vẹt mà ông đã gặp .

Quý vị có hiểu không ? (Đáp : Giả chết). Giả chết ! Đúng vậy ! Chúng ta cũng phải giả chết đối với thế gian này . Chúng ta biết giá trị của thế giới này . Chúng ta biết thân người rất khó đặng . Nhưng chúng ta không cho Ma Vương biết . Ma Vương là gì ? Đó chính là đầu óc của chúng ta . Nếu đối với thế giới này chúng ta chết đi thì linh hồn chúng ta bắt đầu sống dậy . Vì thế , từ xưa tới nay , minh sư nào theo pháp môn chân chánh cũng dạy chúng ta hãy chết đi đối với thế giới này , nghĩa là đừng bám vào bất cứ cái gì , đừng bám vào thế giới này , như là chết vậy . Có như thế chúng ta mới có thể được tự do .

Thật vậy , nếu từ sáng tới tối , chúng ta đều cảm thấy có trách nhiệm đối với người khác , cảm thấy xấu hổ , phải lịch sự với nhau , phải kề cận với nhau vì sợ người khác buồn lòng hoặc sợ người khác nói chúng ta không tốt , vân vân ... , thì thật sự mà nói , chúng ta đã phí phạm rất nhiều thời giờ ! Hôm nay , chúng ta đến dự sinh nhật của người này ; ngày mai đến chỗ khác để đưa đám ma ; ngày mốt , đến nhà một người khác dự tiệc cưới ; rồi ngày sau nữa đi ra tòa làm nhân chứng ly dị cho họ ; chỉ vì muốn ta tử tế , lịch sự , vân vân ... Nếu cứ như vậy thì làm sao chúng ta còn thì giờ nghĩ gì nữa ?

Hôm nay , chúng ta nhận được cú điện thoại của người này chỉ nói toàn chuyện tầm phào ; hôm sau lại phải trả lời một người khác những chuyện không có ý nghĩa gì cả . Rồi lại còn đọc báo , coi truyền hình - ít nhất cũng coi tin tức , để biết coi ai giết ai . Rồi đến ngày kế lại còn làm gì nữa ? Nếu chúng ta có nhiều họ hàng , chắc là bận đến chết thôi . Vì vậy , muốn có thời giờ để tu hành ở thế giới này quả thật rất là khó ! Nếu chúng ta cứ bị trói buộc như vậy , chúng ta không thể nào thoát ra được . Nếu như không giả chết , thì còn cách nào nữa ? Không , không còn cách nào !

Giả chết là gì ? Chúng ta giả điếc , giả câm . Để họ hiểu lầm , để họ la mắng chúng ta , cũng đâu có ăn nhằm gì . Chúng ta vẫn cần phải có cái giới hạn , phải biết cái gì là cần hơn . Những gì làm được thì làm , những gì không làm được thì đành chịu . Chúng ta phải giả chết : giả bộ không biết phép lịch sự , giả bộ không biết hôm nay là sinh nhật của họ , giả bộ không biết ngày mai là đám ma của họ .

Nếu có thì giờ , nếu đời sống cho phép , thì dĩ nhiên chúng ta lịch sự bao nhiêu cũng được . Nếu đời sống quá bận rộn và chúng ta bị trói cột quá nhiều , thì phải tìm cách bớt nút ra , ít ra cũng thả được hai cái tay ; bằng không , nếu bị cột hết thì làm sao cử động được ? Chúng ta không thể giả bộ chết một trăm phần trăm , nhưng cũng có thể giả bộ tám mươi phần trăm . Tám mươi phần trăm cũng là tự do lắm rồi .

Cũng như con vẹt , nếu nó không giả chết hoàn toàn , nó cũng có thể giả tám mươi phần trăm . Giả bộ bịnh cũng được . Thế nào họ cũng đưa nó đi khám bác sĩ . Nó có thể nghĩ cách bay đi . Nhưng như vậy thì hơi liều lĩnh . Giả chết hoàn toàn thì tốt hơn . Người ta sẽ ném nó đi . Sau đó nó sẽ bay thoát .

Những người tu hành như chúng ta cũng vậy . Trong thế giới này chúng ta không thiếu gì cả , nhưng ta lại cảm thấy không tự do . Cái mà chúng ta khao khát nhất là được giải thoát . Giải thoát là gì ? Ồ ... là không ham muốn , không tham lam ! Đời sống của chúng ta được thảnh thơi , tự tại . Bên trong của chúng ta cảm thấy rất hạnh phúc , bên ngoài vẫn có thể lo liệu cho hoàn cảnh của mình ; được như vậy tức là được hiện đời giải thoát rồi .

Khi chúng ta chết thật , vì đời này chúng ta đã được giải thoát rồi , đời sau chúng ta cũng dược giải thoát . Lúc sinh thời chúng ta không bám víu vào thế giới thì khi chết đi chúng ta còn quyến luyến gì nữa ? Cũng như con vẹt vậy , ở trong lòng nó được đủ thứ cao lương mỹ vị nhưng nó vẫn không muốn ăn , làm sao nó còn có thể quyến luyến được những thứ đó sau khi nó bay thoát đi ? Người tu hành cũng giống như con vẹt này vậy !